ダダカン再訪記－藝術仏の近況

←「少年サンデー」1971年3月21日号「へんな芸術」特集に掲載されたダダカン師の写真。撮影/羽永光利、「Quick Japan」96年2月vol.6に再掲。

昨日、日帰りで仙台に行き、ほぼ９年ぶりにダダカンこと糸井貫二師にお会いしてきました。９６年に俺が「クイック・ジャパン」でダダカン師を取材し、９８年の拙著『篦棒（ベラボー）な人々』に収録したのですが、それがこの１２月に河出書房新社から文庫化されるため、挨拶に伺ったのです（文庫発売は１０月と告知してましたが、諸事情で１２月初旬になりました）。

ダダカン師は日本におけるハプニング・アート、全裸行動芸術の開祖的存在であり、１９６４年の東京オリンピックに刺激を受け銀座の路上で丸めた新聞紙で赤フンドシをくるんだものを聖火に見立ててて全裸で走り、お巡りさんに捕まったり、１９７０年の大阪万博で太陽の塔を赤軍派が占拠した事件のときには、数百人の機動隊が取り巻く中を全裸で１５メートル走ってお巡りさんに捕まったりして「少年サンデー」の巻頭グラビアにも載った、偉い人なのです。

←１９６４年頃、仙台アンデパンダン展に参加したダダカン師（４４歳）。赤い布をまとって仙台市一番町を走っているが、この後は当然裸になったという。撮影は現在青森県で前衛劇団を主催する豊島重之氏。「クイック・ジャパン」vol.7に載ったもの。
　※……もしかすると６０年代後期のイベント時の写真かも。場所は仙台であることは間違いないです。

俺が「少年サンデー」の「へんな芸術」特集でダダカン師を知ったのは、小学校５年の頃でしたが、そのアギャギャーマンのような風貌と「ダダカン」という名前が気になってしかたがなく、「いつかはこの人に会いたい」と願っていました。

その後、赤瀬川原平氏の読売アンデパンダン展の回想録『いまやアクションあるのみ！』（現在『反芸術アンパン』と改題してちくま文庫所収）を読んで、５０～６０年代に警察やマスコミから思想的変質者と呼ばれた一群の前衛芸術家の中でもひときわ異彩を放つダダカンの記述に触れ、やもたても堪らず、隠遁生活の師を尋ねて仙台郊外まで行ったのです。１９９６年の冬でした。

←豊島重之氏の資料をもとに竹熊が作成したダダカン「儀式」年譜。ポップアップウインドウでは全体を表示しきれないので「新しいウインドウを開く」で表示してください。

その後、『篦棒な人々』を出版したときに赤田編集長と仙台を再訪し、いきなり全裸のダダカン・ルックで現れるなど大サービスをしてくださいました。それから９年余り、現在は８６歳になられているので健康状態が心配でしたが、９年前となんら変わりなくお元気で、脳梗塞をやった俺よりも言葉がハッキリしていてお元気でした。

←８６歳でますますさかんなダダカン師。

９年前もそうでしたが、師は一ヶ月２万５千円の年金で一人暮らしをされており、食事は一日一食、夏場は庭のタンポポを食べるなど健康的な生活を５０年間続けておられますので、成人病とは完全に無縁であるようです。

←俺とダダカン師。撮影は河出書房新社の伊藤靖氏。

今回は服を着て出迎えてくださいましたが、話に興が乗ると全裸になられ、パフォーマンスをしてくださいました。まあ全裸と申しましても、ペニスの先に赤い水玉に塗ったタマゴの殻をカリメロみたいにかぶせているので、厳密には違うのですが。

前に来たときも「隠すところは隠してますから警察も手が出せないでしょう」とおっしゃってましたが、ある意味全裸よりインパクトが大きいかもしれません。俺も昔『サルまん』で「これが芸術だ！」と裸になりましたが、もちろんダダカン師の影響です。が、やはりどうあがいても本物には敵いませんでした。

俺の「ダダカン・ルポ」が呼び水になって、その後多くの若者がダダカン師を知ることになり、ミクシイにもダダカンのコミュニティが出来るまでになりました。その中には２０代の女性もおり、「こんな世捨て人のところにも若い人が来てくれて、みんな竹熊さんのお陰です」とお礼を言われましたが、俺がたいしたことをしたわけではありません。

ダダカン師は、やってることは一見、人を驚かせるような行為ですが、金銭欲や出世欲が何一つなく、まったく純粋な、ムイシュキン侯爵のような人なのです。俺の本に登場していただいたときも、印税を含めた一切の金銭の受け取りを拒絶されました。ダダカン師は７０年代初め、１０万円の不労所得が入ったことがあり、そこで一万円札を半分燃やして複数の友人に送りつけたことがあります。それを聞いた「模型千円札裁判」の赤瀬川原平が「ゾッとした」そうですよ。俺も１万円札を半分燃やして「クイック・ジャパン」に載せたいと思ってましたが、どうしてもその勇気がでませんでした。

なのでダダカン師に現金を渡すと燃やしてしまう心配があるのです。だから師の家に行くときにはお米や味噌、缶詰をたくさん持参することにしています。文庫は12月になってしまいましたが、出たらこの冬にもまた会いに行こうと思います。

なおダダカン師については、美術評論家・椹木野衣氏の『戦争と万博』にも詳しい記述があります。