『インランド・エンパイア』のDVDを

※以下、映画のストーリーに触れた部分がありますので、ネタバレを嫌う人はご注意ください。でもまあ、この映画はネタバレもへったくれもありませんけど。ストーリーは俺にもわかりません。

買いました。昨日藤沢のビッグカメラ行ったら売っていたので。ちと高かったがドキュメンタリー付きの２枚組のほうを。

これ去年公開されてたんだけど単館ロードショーだったんで見逃していたんですよね。でも日本人女優の裕木奈江がホームレス役で出るとか、とにかくわけがわからんとか評判は聞いていました。リンチの映画は映像とムードを楽しむものだから、ストーリーのネタバレってあまり関係ないのが多いですよね。実際ネットの感想見てても、案の定ストーリーは紹介不可能みたいで、「とにかく見て」とか「お勧めできないけど、私は楽しめた」とかそんなのばっかり。

ただまあ、リンチファンとしては、「どんだけわけわかんないか見てやろう」と思うわけですよ。そのわりにはロードショー見逃していたんですが。まあＤＶＤ買いましたし、高い方のを買ったんで許してください。

それで早速見ましたよ。我が家のプロジェクターで。３時間もあるんですが、最後まで見ました。いや本当にわけがわからなかったです。

俺もこれまで「難解」と呼ばれる映画はたくさん見てきました。『２００１年宇宙の旅』とか『去年マリエンバートで』なんかの古典から、自主製作の芸術映画までですね。それで難解な作品にも二種類あることがわかったんですね。それは「難解だが面白い」映画と、「難解でつまらない」映画です。だいたい、どっちかなんですよね。

リンチの映画はもちろん「難解だが面白い」映画なんですよ。それは間違いないんだけど、この映画ばかりは、「難解の構造」がよくわからなくて困りました。

面白い難解映画というのは、おおむねなんらかの「構造」があるんですよね。典型的なのが「虚構と現実」を対比させつつ進行するとかですね。押井守の映画はおおむねこれです。「現実だと思っていたら実は夢だった」とか、これだとただの夢オチですけど、「夢から覚めたと思ったらそこもまた夢だった」とか、現代の作家は最低そのくらいのヒネリを加えてますよね。このあたりのことは、本ブログの初期に「夢オチはなぜ悪いのか？」というエントリで考えたことがあります。

http://takekuma.cocolog-nifty.com/blog/2004/12/post_17.html
↑夢オチはなぜ悪いのか？

リンチの前作『マルホランド・ドライブ』も、ものすごく捻った夢オチみたいなものだったわけですが、とにかくしっかりした「作品構造」があって、その仕組みさえわかれば、実はわかりやすい物語だったわけですよ。最初はさすがにどうしてくれよう、と思ったんですが。

それでこの『インランド・エンパイア』なんですけれども、これも途中までは虚実の構造を感じさせるフックがあって、わからないながらも見当つけながら見ていたんですよ。

たとえば、主人公の女優を演じるローラ・ダーンが、自分が主演する映画で浮気を演じているんだけど、相手の男優とは現実でも浮気をしている。それで撮影が終わって、今度は本当の浮気で男優とセックスしていると、ふいに相手が映画と同じセリフを言う。ローラが笑って「あなた映画と同じセリフ言ってるわ！」そういった瞬間、「カット！」の声がかかって監督が「どうしたんだ」と声をかけてくる。気がつくとそこは映画のセットで、実はまだ撮影中だった。困惑の表情を浮かべるローラ。

これは現実と虚構の境界がわからなくなってくる見事なシーンだと思いましたけどね。そうか、この映画は映画の中で映画を撮っていることで、虚構と現実の区別がわからなくなる恐怖を描いてるんだな、と思ったんですよ。複雑だけれども、まあ押井守や今敏あたりはやりそうだななんて考えてね。

ところが映画が進むにつれて、そういうある意味では「わかりやすい」構造が見えなくなってくるんです。最初は金持ちの人妻で映画女優だったローラ・ダーンの役どころが、途中で明らかに別の役になっていたりする。何の説明もなく、よくわからないうちに、いつの間にか登場人物が違う役を演じる別の映画にすり替わっているんですよ。これはうまく文章で説明する自信がないですが。

その後、ネットで解説見ても、「おそらく５つくらいのストーリーを同じ役者たちが演じていて、それがバラバラにシャッフルされているようだ」なんて書いてあるのがありましたけど、そういう感じ。ただ一見各シーンがバラバラに見えるんですが、時々ふっと何事もないかのように元のストーリーに戻っていたり、あるストーリーに別のストーリーが混入していたり、あとローラのストーリーと何の関係があるのかわからない「ウサギ人間」の不気味なホームドラマが挿入されていたり、そのドラマをテレビで女が泣きながら見ていたり、わけがわからない。

それで途中から、実はこの映画はリンチの悪ふざけで、構造なんか読み取ろうとしても馬鹿を見るだけじゃないかと思ったり。

ただ、これもネットにあったんですが、ある精神科医がこの映画を分析していたんです。そこに「この映画には統合失調症の前兆症状から発病までの課程がリアルに描かれている」とあって、ああなるほど、と思いました。

http://www.kabasawa.jp/inland/
↑インランド・エンパイアの解読
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俺は統合失調症（いわゆる精神分裂病）になったことは、幸いにしてまだないんですけど、精神病患者がどのように世界を見ているかには興味があったので、すんなり腑に落ちたんですね。

いわゆる「狂気」をテーマにした作品は、文学でも映画でも無数にあるわけなんですけど、ほとんどの作品では正常者が狂気の外側から狂人を見る、という構造になっているわけです。『智恵子抄』とかそうですよね。高村光太郎の奥さんが発狂して、それをただ見つめるしかない光太郎の悲しみがあの作品のポイントになっているわけですが、あれで作者の光太郎まで発狂してしまったら読者は混乱するしかないわけで。

要するに狂気を文学や映画の題材にする場合のポイントは、どこに「正気」の足場を置くかにかかっていると思うわけです。読者・観客は「正気」の足場があって、はじめて狂気と対面することができる。

ところが、『インランド・エンパイヤ』では、もしかすると「正気」の足場をどこにも置かずに、ただ人間が徐々に発狂していく課程を狂気の内側からリアルに描いた映画ではないかと思いました。もちろんリンチの美学は最後まで一貫しているので、ネコを描き続けたイラストレーターが発狂する課程を追った絵みたいなことはないので安心してほしいです。

↑ルイス・ウェインの発狂課程動画。「インランド・エンパイア」はさすがにこういうことはないので安心してほしい。

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３／２　１２時　いつの間にか掲示板復活してましたが、一応こちらのコメント欄も開放しておきます。